كتاب الله تبارك وتعالى ( مترجم : شاه ولى الله محدث دهلوى / تفسير : ملا حسين واعظ الكاشفى )
172
القرآن الكريم ( قرآن كريم مع تفسير حسيني ) ( فارسى )
وَ أُمَّهاتُكُمُ و حرام كرده شدهاند بر شما مادران شما اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ آنها كه شير دادهاند شما را مرضعه را مادر مىگويد از براى حرمت ايشان پس هر زنى كه شير دهد كسى را و زنى كه شير داده باشد آن شيردهنده را و زنى كه شير داده باشد شوهر آن زن را كه به شير او از زوجه او يا ام ولد و رضاع واقع شود همه ام رضاعىاند وَ أَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ و خواهران شما از جهت شير خوردن امام اعظم و امام مالك رحمهما اللّه برآنند كه حكم رضاع به اندك و بسيار را از شير خوردن ثابتست و به مذهب امام شافعى و امام احمد حنبل رح به كمتر از پنج بار شير خوردن متفرق حكم رضاع ثابت نمىشود وَ أُمَّهاتُ نِسائِكُمْ و مادران زنان شما و جدات منكوحه از قبل پدر و مادر به نسب و رضاع همين حكم دارد وَ رَبائِبُكُمُ و دختران زنان شما اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ آن دختران كه در كنار تربيت شما پرورش مىيابند و شرط در حرمت ايشان آنست كه متولد شده باشند مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي از آن زنانى كه دَخَلْتُمْ بِهِنَّ شما با ايشان دخول كرده باشيد فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا پس اگر نباشد شما كه به خلوت دَخَلْتُمْ بِهِنَّ درآمده باشيد با ايشان اين دخول كنايه است از مباشرت فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ پس هيچ گناهى نيست بر شما در نكاح ربائب وَ حَلائِلُ أَبْنائِكُمُ و ديگر از محرمات زنان پسران شمااند الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ آن پسران كه از پشتهاى شمااند چون حضرت رسالتپناه ص زينب را بعد از آن كه زيد بن حارث كه پسرخوانده آن حضرت بود طلاق داد حضرت به عقد نكاح درآورد مشركان عرب آغاز سرزنش كردند كه زن پسر خود را خواسته اين آيت فرود آمد كه حليله پسر صلبى حرام است نه زن كسى كه پسرخوانده باشد وَ أَنْ تَجْمَعُوا و ديگر حرام است بر شما آنكه جمع كنيد بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ ميان دو خواهر در يك نكاح إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ مگر آنچه از پيش گذشته يعنى قبل از نهى و تحريم كه آن معفو عنه است و برخى از مفسران برانند كه مراد از ما قد سلف آنست كه يعقوب على نبينا و عليه السلام جمع كرده بود ميان دو خواهران ليّا مادر يهود او راحيل مادر يوسف ع و در دين وى حلال بوده إِنَّ اللَّهَ كانَ به درستى كه خدا هست غَفُوراً آمرزگار آن كسان از اهل ايمان كه در زمان جاهليت اين عمل كردهاند رَحِيماً مهربان بر كسانى كه در اسلام اين عمل بجا آوردهاند و بعد از ان توبه كرده ، تامل در معنى اين دو اسم مفلسان بىبضاعت را سرمايه تمامست بيت سرمايه عاصيان به بازار اميد * غفران تو و رحمت بىغايت تست .